女人修行身体的变化，其实所谓的修行,并不玄妙神秘,简单来说,修行就是修正自己的身体、语言、行为、心念的偏差之处,无论通过任何方法,只要能达到这个最终目的,都是修行，下面看看女人修行身体的变化。
女人修行身体的变化1
如果修行正确的话，会有以下几个特点
1、眼神清亮
这里的眼神清亮，是基于长期神意内敛的基础上的，我见过的一些修行有成的前辈都是眼神清亮有神的。这个清亮不是神意外放，而是好像内蕴珍珠一样，好像内部有一个电灯泡一样，虽然大部分神是内敛起来的，但会像灯泡一样，光发散出来。
人的皮肤气色，眼睛神态都和人体内的五脏运行密不可分。五脏出现问题，在外会表现在皮肤气色上的，人的精神气质会表现在眼神上。
个人很推崇张至顺道长，虽然有一些人说什么张道长修行只到阴神啦，但我觉得他能修行到百岁高龄，耳聪目明，就已经是我所期待的了。
而且他说的一些修行理论，颇能让我有豁然开朗之感。他说修行打坐的时候，气逐渐没有了，我在修行先天睡功的时候也会出现，而且他后面又提到过学习婴儿，我就明白他是真正懂先天的前辈。更不用说他写的【炁体源流】这个炁就是先天元气。
2、气色好
这里说的气色，不是说皮肤好，而是说皮肤里面的光华。
我见过有些人说，某位前辈看起来比较衰老，不是说修行可以返老还童嘛？
这也是和他修行的功夫有关，有些前辈主要为了身体健康，没有专门修驻颜的功夫，所以会衰老。但看他们的年龄也是会比同龄人要年轻。
例如上面的图片，在张至顺道长90左右拍摄的，大家觉得张道长看起来是多大年龄？
我平时也会修一些驻颜的功夫，师门讲求平常功，也就是将各种修行融入到日常生活中，所以通过钻研，逐渐将驻颜的方法融入到日常的生活中，可以每天都练习几遍，修行还是要靠日积月累不断积累的，否则再高明的`功夫，没有积累也没用，尤其我们现在每天都是上班上学的，哪有什么时间，我平时也算比较忙，就是几遍太极拳然后就是先天睡功和驻颜法，
30左右的人，大部分人看到我，都感觉我就是20左右小伙子的样子，个人感觉驻颜功夫会有一定的作用，师门的驻颜法也只是能延缓衰老，而不能逆转衰老，因为随着人的年龄增长，人的骨骼会变化，驻颜法可以让皮肤更加健康，但骨骼如果变化了，是没什么效果的。
3、脾气
道家修行是可以让脾气变得平和的，我修行道家功夫以后，到了一定程度，会感觉人越来越容易安静，同时也喜欢亲近自然。
但脾气这个不是说你遇到什么事都会好脾气，但至少应该会有压脾气的一些作用（也许吧）。
我见过的一些前辈的脾气也会比较火爆，有些前辈脾气也会比较倔，毕竟人无完人，每个人有每个人的一些特点。当然挺多道长和大师看起来会平时乐呵呵的，但不排除也有钟云龙道长那样把踢馆的打吐血的暴脾气时候。
女人修行身体的变化2
修行好的人，长相年轻
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：
宽厚的人多半一脸福相；性情柔顺的人面相柔和善美；性格粗暴的人总是一脸凶相；
心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病；心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
所以显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒，让人越看越顺眼并喜欢与其接触，有亲和力或所谓的老少通吃。
而自私自利、狡猾、爱算计的`人，相貌往往很不耐看，即使侥幸生得姣好容貌，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。
记住这个很重要：
中年以后内心决定你的面相。
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：
心决定性叫心性，性决定命叫性命；
命决定运叫命运，运决定气叫运气；
气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
女人修行身体的变化3
一般来说，开悟主要包括以下具体证量：
一、气脉变化：
开悟中的气脉变化，乃是开悟在本质上不同于一般思想上的解悟、和浅表感觉体悟的一个根本关键。
其内容包括两个方面：
第一个是心轮脉结开散，
第二个是业气进入中脉。
关于开悟中的气脉变化，一般佛教显宗经典在介绍这一证量时，大多都只有“心开”二字，其内容极为简单和隐晦。
二、知觉变化：
开悟的知觉变化，包括知觉能力的变化与觉知范围的变化。
一般没有开悟的众生，他们感知能力一般是受业气支配的，其感知具有方向性、起灭性、局限性、虚幻性，藉由这种感知所获得的感觉，佛家一般称之为偏执觉、错觉、或者幻觉。
对于开悟者来说，由于业气进入中脉融入中脉真空法性（而转变成明空智慧气），这时，他们的感知能力也会发生相应的突变，即会从原来的有生灭、有方向、有障碍的感知而转变成为恒常的、遍察的、通彻无碍的感知。
——这，也就是佛家所提倡的“正觉”的产生。
由于“正觉”的获得，开悟者对心身内外的事物会感觉到特别清晰和透彻。
三、心态变化：
开悟过程中心间脉轮的打开，乃是修行者的心身障碍清净到一定程度后，内在善根的增长从量变到质变的结果。
心轮的打开，本质上也就是修行者心灵深处所有的意识情结的解脱与内心紧张（烦恼）的终结。
由于这一关键性的变化，在心轮打开的同时，开悟者的心灵会感到一种彻底的轻松，此时，随着业气进入中脉融入空性后心身紧张的消除，开悟者的整个身心会立刻感觉到一种极度的轻松与喜悦。
这种轻松与喜悦，甚至可以弥漫到全身的每个细胞和每个毛孔。
四、气质变化：
开悟者的气质变化，准确地说是一种气质隐化。造成这种气质变化的原因，主要有三个方面：
其一是业气从打开的心轮进入中脉融入空性，
其二是心轮脉结开散后内心造作习惯的.止息，
其三是开悟者自性本觉能量的显现。
由于上述原因，多数的开悟者在开悟之后，其心身中因妄念造作与冲突而形成的粗重、热恼、紧张的气质，往往会顿然一扫而净，由此而转变为清净、宽和、喜乐的气质状态。
这种清净喜乐的气质，不仅能使开悟者自身时常体会到一种清凉喜乐的感受，由此恒久地不离内心的自在与安乐。
对于一些诚心亲近开悟者的有缘人来说，这种气质往往也会显现出极大的感染作用，并使他们内心的烦恼顿归息灭，由此转变为宁静和欢喜。由于这种现象的存在，所以，开悟也被叫做“登清凉地”。
中国佛教华严宗的第四祖澄观大师，之所以被唐朝的德宗皇帝加封为“清凉国师”，关键就在于这种气质的感染作用能够“清凉帝心”的缘故。
五、形相变化
开悟者的形相变化，是由内在的气脉变化与心态变化造成的。一般来说，相对小乘道的开悟者而言，大乘菩萨道的开悟者的相貌变化更加明显。
由于心间脉结的消除、业气融入中脉空性法身、开悟者心身压力及其紧张作用的消除，以及内心造作行为的中止，开悟者心身从此进入极大的平衡状态.
通常情况下，开悟者的心身状况会因此发生极大的改变，许多宿疾会自然不药而愈，身体健康出现明显好转，其肌肤会变得柔嫩，脸色会变得圆润，目光会变得清澈，原有性格习惯所显现的面部特征（譬如横肉、皱纹等）将逐渐淡化，而部分显现出童子般相好而且庄严的相貌特征。
